研習風水學人會鮮有詳論“墓園,相傳追溯到新唐書•衣冠塚風水封禪序文(不葬屍骸的的墓園即以衣冠、嗜物陪葬品作緬懷),晚清玄空書法家鄭苗礽(二弟劉祖緜輯錄其著作原稿成為錢氏空學,做為此後。
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墓園必須消極影響堪輿麼?【祠堂能夠發生變化風水學為什麼】
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衣冠塚風水|【衣冠塚風水】黃俊仁淺談衣冠冢的葬法與風水對子孫後代的作用。 - 人蔘何首烏種植 -